Вопросы священнику

[quote="Gera"]Если вы сможете подтвердить эти свои слова ссылкой на конкретное место в Священном Писании, а не в объяснениях теологов, тогда следовательно, после этого доказательства мне бы хотелось услышать:Почему христианская, католическая и мусульманские религии постоянно вызывают у человека чувство вины и принижают? Ну, там, все мы овцы, грешники, мы ни к чему не способны, мы должны каяться всю жизнь ну и т.д. А ведь искусственное вызывывание чувства вины в человеке есть психическое нападение. Нападение на его душу. Один из приемов черных магов, извините.Наколько я начитан на эту тему, бог создал человека как частичку себя, с любовью, и вряд ли, даже после проклятия он захотел видеть в человеке "Раба божьего".[/quote]
Ещё раз жалею о том, что нет в интернете голосовых форумов, было бы легче объясняться. Но, ладно, попытаюсь ответить своими словами.
Бог есть любовь( вы совершенно правильно думаете), знание,чистота, свобода, всемогущество и т.д. Кто такой диавол? Это- зло, обман, коварство и т.д. Поэтому для христианина быть рабом Божиим означает быть рабом свободы,любви, чистоты а не зла , обмана и лжи.
Вся проблема в том, что невозможно служить двум господам одновременно, или будешь одного любить а второго ненавидеть, одному служить а второму нерадеть.( из Ев-лия) А изменяем мы Богу ежедневно, как же не просить прощения в этом, какая же здесь магия? Я живу уже много лет внутри Церкви, но ни разу не чувствовал давления на себя или других людей упрёками : кайтесь,кайтесь грешники, все на сковородку пойдёте. От такого действительно свихнуться можно. Тяжелее всего понять самому : что там творится у меня внутри? кому я служу? чей я раб? Надеюсь, вы поймёте меня правильно.

[quote="A1"] если человек всю жизнь был коммунистом и никогда не верил в Бога, ни при всех, ни для себя. Но при этом жил очень праведной жизнью, никогда не имел дурных мыслей, соблюдал заповеди, пусть несознательно, помогал людям, не просто делился последним куском хлеба, а отдавал не задумываясь и т.д. (я думаю, многие встречали таких). Что с ним будет после смерти, куда попадет его душа?[/quote]
О том, куда попадёт чья-либо душа, не сможет ответить вам ни один человек.
Мы знаем только один случай,подтверждённый самим Христом, когда душа человека попала в рай. Этот случай описан в Евангелии. Помните двух разбойников по левую и по правую сторону? Мы не знаем как жил человек и за какие преступления был распят, указан только момент покаяния.
Мой отец также был комунистом, завучем школы и первоначально и меня срамил, что я , будучи председателем совета старшекласников( бывш. комсорг) верую в Бога, хотя моя вера на то время была лишь религиозным романтизмом. Он умер через три года моего поступления в семинарию в 45 лет, после несчастного случая. Я был до конца дней рядом с ним. И хотя никто из врачей не предсказывал ему смерти ( у него был вывих шейного позвонка) мой отец захотел исповедоватся и причастится. Я с ним никогда на эту тему не разговаривал ранее потому как в отношении религии обычно сыновья не бывают авторитетом для отцов. Где мой отец? С каким чувством он умер? Как встретил он Бога и его Господь?
" В доме Отца моего обителей много..."

[quote="Tat"]Святар, спасибо Вам большое!!!А в каком из минских храмов Вы служили?[/quote]
Я служил в городе Слониме.

Хотелось бы разместить полезную информацию.
Не один раз приходилось мне слышать от людей мнение, что крестить детей в пост нельзя. ЭТО ГРУБЕЙШАЯ ОШИБКА. Крестить можно в любое время.
Такая ошибка привела один раз в моей священнической практике к печальным последствиям. Родители хотели крестить ребёнка, а "бабушки" отговорили, сказав, что в пост нельзя. Ребёнок заболел и умер и родители не могли по-христиански его похоронить.
Помните, молодые родители, что если ребёнок умирает некрещёным по вашей вине, на вас ложится грех УБИЙСТВА, а это серъёзно. Крестить малыша можно с первых минут рождения, даже если он очень слабенький и нет уверенности, что выживет мама сама может его(её) покрестить даже своими слезами или слюной. Главное произнести слова : Крещается раб Божий( раба Божия) "имя" во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь. Если ребёнок выживает, позже священник совершает весь остальной чин крещения.
Не стесняйтесь спрашивать священника, мы для того и получали образование, чтобы помагать людям.

Я уже писал о своём отношении к отцу Александру Меню.

[quote="святар"][quote="аура"]Можете рассчитывать на мою поддержку.
Кстати, как Вы относитесь к философскому наследию Александра Мень? Все ли его произведения являются для православной церкви, мягко говоря, бесспорными? Некоторые его вещи меня в своё время, откровенно говоря, поразили (в хорошем смысле).[/quote]
Благодарю за поддержку. Я знаком с некоторыми сочинениями отца Александра Меня. Оффициально Церковь не оспаривает( насколько мне известно) его мнения, возможно в кругу богословов и философов и возникают споры, что нормально. Именем отца Александра даже назван богословский институт в Москве.
Вот кстати одна страничка, может быть вам будет интересна
http://www.vip-card.ru/soundlibrary/audiobooks14.htm[/quote]

[quote="Danny"]Батюшка, Вы можете сказать, как относится Церковь к зачатию в пробирке? Я тут прочитала, что появляется только биологическая жизнь и отсутсвует духовная. Будто это худший вариант зачатия.[/quote]
Общего мнения Церкви по данному вопросу я не слышал, но будьте уверены что этот вариант зачатия никак не влияет на духовную жизнь будущего человека.

[quote="Лиля"]Перечислите, пожалуйста, все десять заповедей, которые должны соблюдать православные христиане.[/quote]
Здравствуйте, если вы имеете ввиду десять заповедей Моисея, то вот они:
1. Аз есмь Господь Бог твой; да не будут тебе бози инии, разве Мене.
2. Не сотвори себе кумира и всякаго подобия, елика на небеси горе, и елика на земли низу, и елика в водах под землею: да не поклонишися им, ни послужиши им.
3. Не приемли имене Господа Бога твоего всуе.
4. Помни день субботный, еже святити его: шесть дней делай, и сотвориши в них вся дела твоя, в день же седьмый, суббота, Господу Богу твоему.
5. Чти отца твоего и матерь твою, да благо ти будет, и да долголетен будеши на земли.
6. Не убий.
7. Не прелюбы сотвори.
8. Не укради.
9. Не послушествуй на друга твоего свидетельства ложна.
10. Не пожелай жены искренняго твоего, не пожелай дому ближняго твоего, ни села его, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ни всякого скота его, ни всего, елика суть ближняго твоего.

Но, на самом деле все правила и установления сводятся к двум основным и главным заповедям из Евангелия:"возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим. Сия есть первая и наибольшая заповедь. Вторая же подобная ей: возлюби ближняго твоего, как самого себя. На сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки" (Матф. 22, 37-40).

Дорогие форумчане и гости форума.
Поздравляю всех с началом Рождественского Поста. Дай Бог нам всем крепости и сил, чтобы достойно звания христианина выдержать все искушения и испытания и с чистым сердцем и очищенной душой встретить праздник Рождества Христова.
Бог всем нам в помощь.

[quote="Лиля"]Хочу у вас спросить о первом и втором причастии у католиков, зачем они. какой в них смысл? Почему второе причастие именно в 12 лет?[/quote]
Первое причастие у католиков происходит в возрасте 6 лет приблизительно. Первоначально это имело практический характер. Вы знаете что они причащаются небольшими круглыми оплатками, дети в маленьком возрасте не могут съесть это. Ну а позже стали объяснять позднее причастие тем, что человек должен подойти осознанно к Таинству.
Примерно в 12 лет над человеком совершается Таинство Миропомазания( у православных оно совершается вместе с крещением) епископом и после него ребёнок причащается. Всё это происходит торжественно и поэтому иногда это причастие называют символически вторым. Почему символически, потому что между ПЕРВЫМ и ВТОРЫМ причастием человек причащается за каждой мессой.